Kinésiologie Animale : Science du Mouvement, Voie de l'Âme

Kinésiologie Animale : Science du Mouvement, Voie de l'Âme

SOMMAIRE 

Introduction : Entre visible et invisible

 

1. FONDEMENTS ÉNERGÉTIQUES ET SPIRITUELS DE LA KINÉSIOLOGIE

1.1. Origine historique et multidimensionnelle

Kinésiologie appliquée et intégrative

Récupération du savoir énergétique ancestral (médecine chinoise, ayurveda, chamanisme)

 

1.2. Le corps animal comme champ vibratoire vivant

Théorie du champ morphique (Sheldrake)

L'aura animale et les 7 niveaux de conscience

La mémoire cellulaire et transgénérationnelle chez l'animal

 

1.3. L'animal comme être sensible et miroir de l'humain

Animaux comme messagers et éveilleurs

Loi de résonance et phénomènes de miroir spirituel

 

2. LA TECHNIQUE DU TEST MUSCULAIRE ET SES ADAPTATIONS AU MONDE ANIMAL

2.1. Le test musculaire classique : science, perception, intuition

Physiologie du tonus musculaire

Dialogue neuroénergétique par le test musculaire

La posture du praticien : neutralité, ancrage, disponibilité

 

2.2. Transfert énergétique et test par substitution

Ancrage vibratoire et reliance quantique

Gestion des interférences énergétiques (gardien/animal/praticien)

 

2.3. Test à distance : reliance sacrée et conscience non locale

Approche intuitive et précautions vibratoires

Éthique du travail sur photo : autorisations, accord de l'âme

 

3. DIMENSIONS DÉCODÉES PAR LA KINÉSIOLOGIE ANIMALE

3.1. Plan physique

Tensions somatiques, compensations posturales

Troubles viscéraux, immunitaires ou hormonaux masqués

Déséquilibres environnementaux : électrosmog, géobiologie

 

3.2. Plan émotionnel

Stress de séparation, abandon, choc post-traumatique

Emotions stagnantes (colère, tristesse, peur, honte) : leurs localisations dans le corps

Syndrome du "gardien malade" : transfert émotionnel

 

3.3. Plan spirituel

Missions d'âme et contrats d'incarnation

Karmas animaux (notamment chez les animaux très évolués)

Nettoyage des entités ou des formes-pensées parasites

 

4. DÉROULEMENT D'UNE SÉANCE SACRÉE DE KINÉSIOLOGIE ANIMALE

4.1. Ouverture de l'espace de soin

Rituel d'ancrage et de demande d'autorisation à l'animal

Connexion au champ informationnel par le cœur

4.2. Lecture énergétique multidimensionnelle

Protocole de tests croisés : méridiens, chakras, niveaux de stress

Réalignement bio-énergétique et harmonisation aurique

 

4.3. Intégration vibratoire

Fleurs de Bach, élixirs spagyriques, cristaux

Soin sonore (diapasons, bols chantants, fréquences solfège)

Transmission du message de l'âme de l'animal (si autorisé)

 

 

5. CAS PRATIQUES ET ÉTUDES DE TRANSFORMATION

5.1. Chien adopté avec peur panique de l'homme

Lecture transgénérationnelle + libération de mémoire de maltraitance

5.2. Cheval agressif en carrière mais doux en main

Blocage du méridien du foie + lien karmique avec ancien cavalier

 

5.3. Chat en fin de vie agité et douloureux

Accompagnement au passage + harmonisation du 4e et 7e chakra

 

6. ÉTHIQUE PROFESSIONNELLE ET POSTURE SPIRITUELLE DU PRATICIEN

6.1. Ne pas interférer avec le libre arbitre de l'animal

Respect des cycles, refus de la toute-puissance thérapeutique

 

6.2. Le praticien en tant que canal et gardien du silence

Neutralité émotionnelle, absence de projection

Travail d'alignement personnel permanent

 

6.3. L'humilité dans le service

Co-création avec l'animal, pas de supériorité humaine

Offrir, non imposer ; écouter, non contrôler

 

7. POUR ALLER PLUS LOIN : SE FORMER, S'ALIGNER, SERVIR

7.1. Se former en kinésiologie animale

Critères d'une formation sérieuse : énergétique, anatomique, éthique

Stages de communication intuitive, géobiologie, soins quantiques

 

7.2. Approfondir son lien au vivant

Méditation avec les animaux

Marches conscientes dans la nature

Cercles de soin et transmissions collectives

 

7.3. Contributeur à l'évolution collective

L'animal comme guide de la transition énergétique planétaire

Kinésiologie et conscience unifiée

 

Conclusion : Guérir, c'est se rappeler que nous sommes un

La kinésiologie animale ne se contente pas de "soigner" un symptôme. Elle restaure une communication oubliée, celle du vivant avec le vivant. En écoutant l'animal par le biais du test énergétique, nous dialoguons avec l'invisible, nous honorons le langage silencieux des cœurs reliés. Et nous apprenons, peut-être, à devenir plus humains.

1. FONDEMENTS ÉNERGÉTIQUES ET SPIRITUELS DE LA KINÉSIOLOGIE

1.1 Origine historique et multidimensionnelle

La kinésiologie trouve ses racines dans la rencontre entre la biomécanique moderne et les sagesses anciennes. Née dans les années 1960 sous l'impulsion du Dr George Goodheart, chiropracteur américain, la kinésiologie appliquée a d'abord été conçue comme un outil d'évaluation musculaire destiné à repérer les déséquilibres du corps physique. Mais très vite, il est devenu évident que le tonus musculaire ne dépendait pas seulement de la structure, mais aussi de facteurs énergétiques, émotionnels et neurologiques.

Cette science du mouvement a évolué vers une kinésiologie intégrative, incorporant les lois de la médecine traditionnelle chinoise, la circulation des méridiens, les principes du yin et du yang, les polarités énergétiques, mais aussi les dimensions plus subtiles du vivant. À travers elle, s'est opérée une réappropriation du savoir ancestral : les médecines ayurvédiques et chamaniques y trouvent une résonance directe, elles qui depuis toujours perçoivent l'animal et l'humain comme des êtres en lien avec des forces invisibles, des flux de vie, des mémoires d'âme.

En cela, la kinésiologie ne se limite pas à une thérapie corporelle. Elle s'élève en voie de connaissance, un pont entre science et spiritualité, entre le tangible et l'intuitif, entre la matière et l'invisible.

 

1.2 Le corps animal comme champ vibratoire vivant

Le corps de l'animal n'est pas une mécanique. C'est un champ vibratoire en perpétuelle modulation, un organisme vivant nourri par des flux énergétiques, des émotions, des pensées, des mémoires — visibles ou invisibles. Le biologiste Rupert Sheldrake a proposé la théorie des champs morphogénétiques ou morphiques : des structures d'information subtiles qui organisent la matière vivante. L'animal serait ainsi relié à un champ collectif de son espèce, mais aussi à un champ propre à son histoire unique.

Cette perspective ouvre à la compréhension de l'aura animale, un halo d'énergie qui entoure le corps physique et se compose de plusieurs couches : éthérique, émotionnelle, mentale, karmique, spirituelle… Ces sept niveaux de conscience correspondant à autant de stratégies d'information que la kinésiologie peut interroger ou réharmoniser.

À travers le test musculaire énergétique, on peut ainsi capter des mémoires cellulaires, parfois transgénérationnelles, voire issues de cycles d'incarnation antérieurs. L'animal, bien qu'il vive dans l'instant présent, porte en lui l'empreinte de lignées, de traumatismes, de fidélités invisibles qu'il est parfois venu libérer, non seulement pour lui-même, mais aussi pour son environnement humain.

 

1.3 L'animal comme être sensible et miroir de l'humain

Loin d'être un simple compagnon de route, l'animal est un être sensible, doté d'émotions, de ressentis, d'une intelligence fine et souvent non verbale. En kinésiologie animale, il est perçu comme un éveilleur. Il vient révéler des zones d'ombre, amplificateur des tensions non conscientisées, ou au contraire accompagner dans l'ouverture du cœur.

La loi de résonance est au cœur de cette relation : ce que l'animal manifeste est souvent un reflet vibratoire de ce que son gardien vit intérieurement. Un chien qui développe des troubles digestifs chroniques peut exprimer une difficulté à « digérer » les émotions de son humain. Un cheval anxieux en carrière peut incarner la peur de se montrer ou d'échouer que son cavalier tente de dissimuler.

Ce phénomène de miroir spirituel n'est pas une projection mentale. C'est une réalité énergétique que la kinésiologie aide à décoder. L'animal ne joue pas un rôle, il se synchronise à ce qui doit être guéri — parfois dans un silence d'une grande dignité. À ce titre, chaque séance devient un dialogue d'âme à âme, un espace sacré où l'animal offre son vécu comme voie d'élévation partagée.

 

 

2. LA TECHNIQUE DU TEST MUSCULAIRE ET SES ADAPTATIONS AU MONDE ANIMAL

2.1 Le test musculaire classique : science, perception, intuition

Le test musculaire est le cœur opératif de la kinésiologie. C'est une forme de dialogue direct avec l'intelligence du corps — ou plutôt des corps, car il s'adresse autant à la structure physique qu'aux plans énergétiques, émotionnels et spirituels. Initialement conçu pour tester la réponse tonique d'un muscle soumis à une légère pression, ce procédé permet d'évaluer la présence ou non d'un stress, d'un blocage, d'un déséquilibre dans le système global.

D'un point de vue physiologique, un muscle réagit par un tonus harmonieux lorsque l'information qu'on lui soumet est juste, cohérente, intégrée. À l'inverse, une information toxique, non digérée, ou tout simplement "non autorisée", entraîne une micro-faiblesse instantanée. C'est cette variation subtile qui devient langage. Le muscle devient alors un biofeedback vivant, une porte d'accès à la sagesse intérieure.

Mais le test musculaire ne repose pas uniquement sur la mécanique. Il fait appel à la perception fine, à l'écoute subtile du praticien, qui doit savoir rester neutre, cœur, enraciné. Car le corps ne ment pas — mais c'est le praticien qui peut interférer, s'il est chargé émotionnellement, s'il projette, s'il doute. D'où l'importance capitale de la posture intérieure : ancrage profond, ouverture de cœur, vacuité mentale. Le praticien devient alors un canal transparent au service de la vérité vibratoire du vivant.

2.2 Transfert énergétique et test par substitution

Chez l'humain, le test musculaire est réalisé directement sur le sujet. Mais chez l'animal, il est nécessaire de s'adapter. En effet, peu d'animaux peuvent volontairement maintenir une contraction musculaire prolongée ou coopérer à une séance en conscience. C'est pourquoi les praticiens utilisent le test par transfert, également appelé test par substitution.

Ce processus repose sur un ancrage vibratoire entre l'animal et un tiers, généralement l'humain référent (gardien), ou bien le praticien lui-même. En se connectant intentionnellement à l'animal — par la pensée, le cœur, ou le toucher — on crée un pont énergétique, une reliance quantique. L'information du champ de l'animal transite alors dans le système du substitut, permettant de tester par son corps les réponses de l'animal.

Mais ce transfert nécessite une grande rigueur vibratoire. En effet, plusieurs champs interagissent : celui de l'animal, du gardien, du praticien, de l'environnement. Il est donc crucial de gérer les interférences, d'identifier d'où vient l'information testée, de valider les autorisations intérieures à chaque étape. Le praticien doit sans cesse revenir à un espace de clarté intérieure, poser des filtres vibratoires, et veiller à ne pas polluer la lecture par ses propres états internes.

Ce niveau de finesse ne s'apprend pas seulement en scène. Il exige un travail intérieur régulier, une épuration de l'ego, une capacité à s'effacer pour laisser parler l'âme de l'animal à travers le test.

2.3 Test à distance : reliance sacrée et conscience non locale

Dans de nombreux cas, il est possible — et parfois préférable — de pratiquer à distance. Le test énergétique à distance repose sur la non-localité de la conscience : le fait que deux êtres peuvent entrer en résonance sans contact physique, simplement par l'intention, l'amour, ou l'ouverture d'un espace sacré.

Le support photographique est alors utilisé comme vecteur de connexion : il ne s'agit pas d'une simple image, mais d'un ancrage vibratoire unique, une empreinte de l'âme incarnée. En se connectant à la photo de l'animal (avec le consentement explicite du gardien), le praticien peut entrer dans un espace d'écoute multidimensionnelle et procéder aux tests comme s'il était en présence de l'animal.

Mais cette approche exige une éthique renforcée. Travailler à distance ne donne aucun droit supplémentaire, au contraire : il faut redoubler de respect, de vigilance, de douceur. Toute séance doit débuter par une demande d'autorisation claire, remise à l'âme de l'animal. Sans cette ouverture intérieure, sans ce "oui" silencieux du vivant, rien ne doit être entrepris.

Le praticien n'impose rien, il sollicite humblement un espace de collaboration sacrée. C'est ce qui distingue la kinésiologie animale d'une simple technique : elle devient une pratique vibratoire au service du vivant, une liturgie silencieuse de l'interconnexion universelle.

 

3. DIMENSIONS DÉCODÉES PAR LA KINÉSIOLOGIE ANIMALE

La kinésiologie animale, loin de se limiter à une approche corporelle, explore les différentes stratégies de l'être. Chaque plan — physique, émotionnel, spirituel — est un niveau de réalité où s'inscrivent des tensions, des mémoires, des déséquilibres… mais aussi des messages, des évolutions et des libérations. Grâce à la lecture énergétique permise par le test, ces dimensions deviennent accessibles, décodables, transformables.

3.1 Plan physique

C'est souvent par le corps que l'appel au soin se manifeste. L'animal montre une douleur, un comportement étrange, une perte d'appétit, une boiterie... La kinésiologie permet ici de décoder l'origine énergétique ou émotionnelle d'un symptôme physique, mais aussi de repérer des compensations posturales ou des déséquilibres internes plus subtils.

Tensions somatiques et musculaires : contractions chroniques, asymétries, compensations mécaniques. Le corps "parle" en permanence, exprimant par ses formes ce qui est parfois bloqué plus en profondeur.

Troubles viscéraux, immunitaires, hormonaux : certains déséquilibres internes, bien que cliniquement discrets, peuvent être perçus vibratoirement avant d'apparaître au niveau organique. Le test musculaire permet d'accéder à cette zone pré-pathologique, ouvrant la voie à la prévention énergétique.

Perturbations environnementales : l'animal est un capteur ultra-sensible. Il peut réagir à un excès d'ondes électromagnétiques (électrosmog), à des déséquilibres géobiologiques (cours d'eau souterraines, failles, mémoires de lieu), ou encore à des pollutions chimiques subtiles. La kinésiologie identifie ces influences et propose des réharmonisations spécifiques.

 

3.2 Plan émotionnel

Le monde émotionnel de l'animal est vaste, complexe et souvent sous-estimé. Il ressent, il mémorise, il intègre… et parfois, il porte. La kinésiologie donne accès à ces nœuds émotionnels enfouis, souvent silencieux, mais puissamment actifs.

Stress de séparation, abandon, choc post-traumatique : qu'il s'agisse d'un sevrage précoce, d'un abandon, ou d'un événement brutal (accident, déménagement, perte d'un compagnon), l'émotion cristallisée peut s'inscrire dans le corps et provoquer des troubles comportementaux ou physiques. La kinésiologie permet une libération douce, en respectant le rythme de l'animal.

Émotions stagnantes : colère, peur, honte, tristesse... Chaque émotion a une signature vibratoire et une localisation corporelle (le foie pour la colère, les reins pour la peur, les poumons pour la tristesse…). En interrogeant ces informations, le test énergétique peut apporter une prise de conscience vibratoire et une réharmonisation profonde.

Syndrome du "gardien malade" : certains animaux absorbent les charges émotionnelles de leurs humains. Par amour, par loyauté, ou simplement par résonance vibratoire. Ce phénomène de transfert émotionnel est très fréquent et peut être à l'origine de pathologies miroir. La kinésiologie révèle ces dynamiques cachées et propose un recentrage de chacun dans sa juste place.

 

3.3 Plan spirituel

Peut-être le plus secret, le plus sacré… mais aussi le plus transformateur. L'animal n'est pas seulement un corps ou une émotion. C'est un être d'âme, en parcours d'incarnation, porteur de missions, de contrats, de mémoires anciennes. La kinésiologie permet — avec prudence, humilité et autorisation — d'accéder à ces données spirituelles.

Missions d'âme et contrats d'incarnation : certains animaux viennent "pour" leur gardien. Pour l'aimer, le soutenir, le guérir. D'autres viennent expérimenter la liberté, la loyauté, la solitude… ou réparer une panne ancienne. En testant les niveaux spirituels, il est parfois possible de recevoir la trame profonde du lien animal-humain.

Karmas animaux : bien que souvent associés à l'humain, les karmas peuvent aussi concerner certains animaux, surtout ceux dits "très évolués", qui se sont incarnés avec une conscience développée et une mémoire subtile. Des liens karmiques peuvent expliquer des comportements, des douleurs inexpliquées, ou des peurs viscérales.

Présences parasites, entités, formes-pensées : dans certains cas, le mal-être d'un animal peut être lié à des présences non incarnées ou à des charges énergétiques résiduelles. La kinésiologie, par des tests appropriés et un travail de nettoyage doux (fils, prières, visualisations), peut accompagner un dégagement respectueux de ces influences.

 

Chaque dimension testée devient une voie d'accès à la guérison, non comme une réparation mécanique, mais comme un retour à l'harmonie profonde, un réalignement du vivant sur sa fréquence originelle.

 

 

4. DÉROULEMENT D'UNE SÉANCE SACRÉE DE KINÉSIOLOGIE ANIMALE

Une séance de kinésiologie animale ne se résume pas à une simple technique. Elle est avant tout une rencontre : entre deux êtres vivants, entre deux champs vibratoires, entre deux âmes. C'est une ouverture d'espace sacré, où chaque geste, chaque test, chaque mot s'inscrit dans une écoute profonde du vivant. Le déroulement de la séance suit un fil subtil : de l'ancrage à l'intégration, en passant par la lecture énergétique. Voici les étapes clés de ce processus.

 

4.1 Ouverture de l'espace de soin

Avant tout contact, la séance débute par un temps de centrage, d'intériorisation. Le praticien s'ancre, libère son mental, pose son intention : celle d'être un canal neutre, bienveillant, au service de la vérité vibratoire de l'animal.

Rituel d'ancrage : il peut inclure une respiration consciente, une visualisation de racines, ou une invocation intérieure aux forces du vivant. Ce rituel a établi un socle énergétique stable.

Demande d'autorisation : avant d'entrer en contact subtil avec l'animal, le praticien se connecte à son âme et demande silencieusement son accord. Cela peut se faire par le cœur, le regard, ou à distance via une photo. Si un "non" est perçu (fatigue, fermeture, peur), la séance est rapportée. Ce respect fonde l'éthique sacrée du soin.

Connexion au champ informationnel : une fois l'accord reçu, le praticien entre dans le champ d'information énergétique de l'animal, parfois par l'intermédiaire du gardien ou en test direct si l'animal coopère. Il se met à l'écoute du corps subtil, du cœur profond, du silence vibrant.

 

4.2 Lecture énergétique multidimensionnelle

Commencez alors la phase d'exploration, de lecture fine des déséquilibres, blocages ou messages présents. Le test musculaire devient ici un instrument de navigation dans les différents canapés de l'être.

Protocole de tests croisés : on interroge les méridiens énergétiques (issues de la médecine chinoise), les chakras (centres de conscience vibratoires), mais aussi des repères comme les points neuro-lymphatiques, les circuits émotionnels, les organes. Ces tests révèlent les tensions prioritaires à traiter.

Niveaux de stress : le praticien identifie le niveau vibratoire concerné : est-ce physique ? émotionnelles ? transgénérationnel ? spirituel ? karmique ? En remontant à la racine du stress, on évite de traiter uniquement les symptômes.

Réalignement bio-énergétique : une fois les déséquilibres identifiés, la séance s'oriente vers la correction : par pressions sur des points réflexes, stimulations douces, rééquilibrages des polarités, harmonisations des chakras… L'énergie circule à nouveau, le système se réajuste.

Harmonisation aurique : souvent, une dernière étape vise à refermer et sceller l'aura, pour éviter les fuites d'énergie ou les reprises de charge. Cela se fait par des gestes vibratoires, des passes magnétiques, ou l'utilisation d'outils subtils.

 

 

4.3 Intégration vibratoire

Le soin ne s'arrête pas à l'instant de la séance. Il se prolonge dans le temps, à travers l'intégration cellulaire et vibratoire de ce qui a été libéré ou transformé. Pour soutenir ce processus, des outils naturels sont proposés.

Fleurs de Bach, élixirs spagyriques, cristaux : chaque animal peut recevoir une synergie vibratoire personnalisée pour accompagner l'intégration du soin. Les élixirs floraux rééquilibrent les émotions, les cristaux soutiennent les chakras ou apaisent le système nerveux.

Soin sonore : l'usage des diapasons thérapeutiques, des bols chantants, ou des fréquences solfège permet une harmonisation cellulaire profonde. Le son entre en résonance avec les corps subtils de l'animal, et agit comme un baume invisible.

Transmission du message de l'âme : parfois, lorsque cela est autorisé, un message clair émerge du champ de l'animal. Une phrase, une image, une sensation. Le praticien peut alors transmettre le message de l'âme à l'humain référent — non comme une prédiction, mais comme une invitation vibratoire, une clef d'évolution partagée.

 

Ainsi se clôt la séance : dans le respect du vivant, dans la gratitude du lien, et dans le silence sacré d'un espace où quelque chose s'est réajusté, invisiblement, mais puissamment.

 

 

5. CAS PRATIQUES ET ÉTUDES DE TRANSFORMATION

Chaque animal est un monde, chaque séance une rencontre unique. Pourtant, au fil des expériences, des archétypes de guérison émergents, des motifs récurrents, des chemins vibratoires familiers. Ces cas pratiques, extraits de vécus réels (modifiés pour préserver la confidentialité), révèlent comment la kinésiologie animale agit au-delà des symptômes, en accédant à la mémoire profonde du vivant.

5.1 Chien adopté avec peur panique de l'homme

Lecture transgénérationnelle + libération de mémoire de maltraitance

Contexte : Tao, jeune chien croisé, adopté dans un refuge, présente une terreur irrationnelle envers les hommes. Il gémit, se cache, refuse le contact, même après plusieurs mois de vie paisible chez sa nouvelle gardienne.

Déroulement de la séance :
Le test musculaire par substitution avec la gardienne met en lumière un stress intense localisé sur le méridien du cœur et du triple réchauffement, associés à la peur du lien et à l'hypervigilance.
Une mémoire émergente, située dans le transgénérationnel canin : il porte une charge héritée d'un ancêtre ayant subi des sévices humains. Le stress est ancien, collectif, inscrit dans le champ morphique des chiens errants.

Correction et intégration :

• Libération par points neuro-vasculaires.
• Fleur de Bach : Étoile de Bethléem pour le choc.
• Visualisation guidée de "retour à l'innocence", avec sons de tambour chamanique doux.

Message transmis à la gardienne : "Sois présence. N'attends rien. Il guérira dans le silence."

Évolution :
En deux semaines, Tao commence à s'approcher. En un mois, j'accepte la main. Son regard devient plus doux, son corps plus souple. La mémoire libérée lui a rendu le droit de faire confiance.

5.2 Cheval agressif en carrière mais doux en main

Blocage du méridien du foie + lien karmique avec ancien cavalier

Contexte : Jalisco, hongre espagnol de 10 ans, est calme et affectueux en paddock, mais devient agressif, même dangereux, dès qu'on le monte en carrière : morsures, ruades, refus d'avancer.

Déroulement de la séance :
Le test révèle un excès d'énergie dans le méridien du foie, souvent associé à la colère refoulée. Un stress karmique est identifié : le cheval a appartenu dans une vie antérieure (ou dans une mémoire vibratoire) à un cavalier brutal, dans un cadre militaire. Le simple fait d'être sellé réactive cette empreinte de domination violente.

Correction et intégration :

• Libération par stimulation des points d'alarme du foie et drainage énergétique.
• Pose d'un quartz améthyste sur le plexus solaire.
• Soin sonore avec bol tibétain sur le 3e chakra.
• Élixir : Willow (colère rentrée) + Walnut (se libérer du passé).

Rituel symbolique : la cavalière enlève la selle, s'agenouille, et "renoue" un pacte de confiance .

Évolution :
Après 3 séances, Jalisco montre moins d'agressivité, surtout si la cavalière prend le temps d'un rituel avant la monte. Peu à peu, le cheval cesse d'associer la carrière à une ancienne douleur. Il se réconcilie avec son incarnation.

5.3 Chat en fin de vie agité et douloureux

Accompagnement au passage + harmonisation du 4e et 7e chakra

Contexte : Isis, chatte de 17 ans, atteinte d'insuffisance rénale terminale. Malgré les soins palliatifs, elle miaule beaucoup, semble perdue, refuse de s'alimenter, cherche à fuir.

Déroulement de la séance :
Test à distance avec photo. Forte activation du chakra coronal et du chakra du cœur, mais un blocage entre les deux : Isis "sait" qu'elle part, mais n'arrive pas à quitter. Le lien avec sa gardienne, fusionnel, agit comme un frein inconscient.

Correction et accompagnement :

• Travail sur le méridien du cœur et du maître-cœur.
• Pose de cristaux : quartz rose sur le cœur, sélénite sur la tête.
• Musique sacrée (fréquence 963 Hz).

Message transmis à la gardienne : "Donne-moi la permission de partir. Aime-moi libre."

Évolution :
Le soir-même, la gardienne s'adresse à Isis, lui ouvre la porte, lui parle avec le cœur. Le lendemain matin, la conversation s'endort paisiblement sur le lit, dans un rayon de lumière. L'âme a quitté le corps dans la paix.

Ces histoires ne sont pas des "miracles", mais des actes d'écoute vibratoire profonde. Elles rappellent que derrière chaque symptôme, il ya un vécu. Derrière chaque comportement, un message. Et derrière chaque animal… une conscience en chemin.

 

 

6. ÉTHIQUE PROFESSIONNELLE ET POSTURE SPIRITUELLE DU PRATICIEN

Être praticien en kinésiologie animale ne se résume pas à "faire" un soin. C'est être au service du vivant, avec humilité, justice et intégrité. L'éthique dans cette pratique n'est pas une simple déontologie : c'est une posture vibratoire, un choix d'âme. Elle repose sur trois piliers : le respect du libre arbitre de l'animal, la neutralité intérieure du praticien, et l'humilité dans la relation.

6.1 Ne pas interférer avec le libre arbitre de l'animal

L'animal, même s'il ne parle pas notre langue, est un être souverain, porteur de conscience, de volonté et de choix. En kinésiologie, on ne "corrige" pas un animal. On ne cherche pas à le forcer à se comporter autrement, ni à "effacer" ce qui dérange. On entre en dialogue avec lui, et non en manipulation.

Respect des cycles : certaines souffrances ont un sens. Elles portent un message, une transformation en cours. Forcer leur disparition, c'est parfois empêcher un processus d'évolution. Le praticien apprend à écouter le bon moment, à accepter de ne pas agir tout de suite.

Refus de la toute-puissance thérapeutique : le praticien n'est pas un sauveur. Il n'a pas à guérir l'animal "à tout prix". Il propose, il offre, il accompagne. Mais il respecte le choix d'âme de l'animal, y compris celui de rester dans sa douleur, ou même de partir.

 

6.2 Le praticien en tant que canal et gardien du silence

Le test musculaire ne fonctionne que si le praticien est vide de projections, libre d'attentes. Il devient alors un canal clair, un miroir sans intention, au service de ce qui veut se dire à travers l'énergie.

Neutralité émotionnelle : le praticien ne projette pas ses propres blessures sur l'animal. Il ne le sauve pas pour guérir une partie de lui. Il reste présent mais non fusionnel, capable de compassion sans immersion.

Absence de projection mentale : il ne cherche pas à deviner, à interpréter selon son mental. Il laisse les réponses émerger du test, avec rigueur et respect.

Gardien du silence : certaines informations reçues lors des séances sont sacrées, intimes, vibratoires. Tout ne doit pas être dit. Le praticien apprend à honorer le silence, à ne transmettre que ce qui élève, sans curiosité inutile.

6.3 L'humilité dans le service

La kinésiologie animale est un chemin de dépouillement. Elle exige de renoncer au besoin de briller, de guérir, de comprendre. Elle appelle à une disponibilité pure : celle d'être au service, sans s'approprier ce qui se passe.

Co-création avec l'animal : chaque séance est un acte partagé, une danse entre deux présences. Le praticien propose, mais l'animal dispose. Il ressent, choisit, guide. Il peut refuser, montrer, se taire. Tout est juste.

Pas de supériorité humaine : l'animal n'est pas "moins évolué". Il a une sagesse propre, une connaissance silencieuse du vivant. Parfois, il est plus aligné que son gardien. Le praticien apprend à se mettre à son écoute comme à celle d'un maître.

Offrir, non imposer ; écouter, non contrôler : le vrai soin ne cherche pas à "faire un résultat". Il offre un espace. Il plante une graine. Il laisse l'âme agir, si elle le souhaite. Et parfois, le plus grand soin est… de ne rien faire, juste être là.

 

L'éthique vibratoire du praticien est ce qui crée la sécurité énergétique du soin. Sans elle, même les meilleures techniques deviennent mécaniques, vaines, voire intrusives. Avec elle, la kinésiologie devient un acte sacré, une offrande de conscience au service du vivant.

 

 

7. POUR ALLER PLUS LOIN : SE FORMER, S'ALIGNER, SERVIR

La kinésiologie animale n'est pas un simple outil. C'est une voie de connaissance, une école intérieure autant qu'une pratique thérapeutique. Celui ou celle qui souhaite la pratiquer en conscience devra à la fois se former sérieusement, cultiver un lien vivant avec la nature, et offrir son chemin comme un acte de service à plus grand que soi.

7.1 Se former en kinésiologie animale

La première étape est de choisir une formation solide, alignée et éthique, qui respecte autant les fondements énergétiques que le vivant animal.

Critères d'une formation sérieuse :

• Tronc commun en kinésiologie humaine : indispensable pour maîtriser le test musculaire, la posture du praticien, et la logique des méridiens et circuits énergétiques.
• Modules spécifiques "animal" : apprentissage du test par substitution, lecture vibratoire des espèces, gestion des interférences entre animal et gardien.
• Éthique et accompagnement intérieur : un bon formateur ne transmet pas qu'un savoir. Il accompagne une posture, un chemin vibratoire. Il propose une pédagogie initiatique, pas seulement technique.

 

Formations complémentaires recommandées :

• Communication animale intuitive, pour développer l'écoute subtile du ressenti.
• Géobiologie et soins de lieux, car les animaux absorbent souvent les déséquilibres de l'environnement.
• Soins quantiques, pour comprendre et accompagner le travail à distance et les libérations non locales.

7.2 Approfondir son lien au vivant

Pratiquer la kinésiologie animale, c'est cultiver en soi une présence au vivant. Ce n'est pas un savoir qu'on applique, c'est un état d'être qu'on incarne. Pour cela, il faut nourrir ce lien chaque jour, dans le silence, dans l'humilité, dans l'ouverture.

Pratiques à intégrer dans le quotidien :

Méditation avec les animaux : se poser en leur présence sans attente, sans mental. Juste respirer avec eux, se synchroniser à leur fréquence. Ils nous guident vers la simplicité d'être.

Marches conscientes dans la nature : sans téléphone, sans objectif. Écouter, toucher, sentir. Marcher avec le cœur, comme un animal parmi les autres. C'est dans ces instants que naît la justesse du soin.

Cercles de soin ou de transmission collective : pratiquer en groupe renforcer la résonance. Créer des cercles autour d'un animal malade, d'un lieu perturbé, ou d'un message à faire passer élève la vibration collective.

7.3 Contribuer à l'évolution collective

La kinésiologie animale n'est pas une fin en soi. Elle s'inscrit dans un mouvement plus vaste : celui du réveil des consciences, de la réconciliation entre l'humain et le vivant, de la transition énergétique planétaire.

L'animal comme guide de transformation : de plus en plus d'animaux accompagnant des humains en éveil. Ils "tiennent" une fréquence, rappellent l'essentiel, incarnent la présence pure. Leur souffrance actuelle est souvent le miroir de nos déséquilibres collectifs. Les aider, c'est nous aider à guérir nous-mêmes.

Kinésiologie et conscience unifiée : en libérant les stress, en réalignant les corps, en écoutant les âmes, nous participons à l'élévation vibratoire globale. Chaque soin devient un acte de confiance. Chaque libération, une onde qui touche le champ de tous.

Servir sans attente : le vrai praticien n'agit pas pour être utile, reconnu ou validé. Il agit parce que cela est juste. Il répond à l'appel du vivant, sans ego, sans mais personnel. Son service est offert silencieux, présence disponible, amour incarné.

 

La kinésiologie animale, pratiquée dans cette conscience, devient un art sacré. Elle nous rappelle que le soin n'est pas une action, mais une prière invisible : celle d'un cœur qui choisit d'honorer la vie dans toute sa beauté.

 

 

Conclusion : Guérir, c'est se rappeler que nous sommes un

La kinésiologie animale ne se limite pas à corriger un déséquilibre, ni à soulager un symptôme. Elle reconnecte ce qui a été oublié. Elle rappelle que chaque être vivant — qu'il marche sur deux ou quatre pattes, qu'il parle ou miaule, qu'il soigne ou souffre — appartient à un même tissage invisible : celui de la Vie Une.

Lorsque nous testons un méridien, lorsque nous écoutons le frémissement subtil d'un muscle qui cède ou qui tient, nous ne "travaillons" pas. Nous entrons en relation. Nous réapprenons à parler la langue du vivant, faite de silence, de vibration, de résonance.

Et à travers l'animal, c'est souvent nous-mêmes que nous intervenons pour la première fois.

Guérir, en kinésiologie, ce n'est pas "faire quelque chose à l'autre". C'est se rappeler qu'il n'y a pas d'autre. C'est se relier, s'incliner, se mettre au service de l'intelligence sacrée qui gouverne chaque battement de cœur, chaque respiration, chaque lien d'amour silencieux entre un animal et un humain.

L'animal nous montre la voie. Par sa présence, il enseigne la patience. Par son regard, il révèle la vérité. Par sa douleur, il appelle notre cœur à se réveiller. Et lorsque nous répondons — non par savoir, mais par écoute — alors naît quelque chose de plus vaste :

• un soin vibratoire partagé,
• une danse d'âmes,
• une mémoire d'unité retrouvée.

Dans un monde fragmenté, la kinésiologie animale est un acte de réunification. Elle nous invite à cesser de penser en catégories — corps/âme, humain/animal, soignant/soigné — pour retrouver le fil d'or qui relève tout : la conscience du vivant.

Alors peut-être, à travers chaque séance, chaque silence, chaque souffle libéré, nous avançons vers une guérison plus grande encore que celle d'un corps ou d'un être.

Nous avançons vers le rappel d'une vérité ancienne :

nous ne sommes pas séparés.

Nous sommes un.

 

Petit +

j’ai terminé ma formation et reçu mon certificat en kinésiologie animale.

Un parcours intense, riche, parfois remuant, mais profondément aligné avec ce que je ressens depuis longtemps : cette envie d’accompagner les animaux autrement, en écoutant ce qu’ils expriment au-delà des mots.

Au fil des séances, j’ai appris à décoder le langage du corps, à ressentir les émotions subtiles, à me mettre à l’écoute — vraiment.

Pas pour “corriger”, mais pour comprendre, rééquilibrer, et parfois simplement être là, au bon endroit, au bon moment.

Ce n’est que le début, mais je me sens prête.

Prête à accueillir, à transmettre, à œuvrer avec respect et conscience au service du lien précieux entre l’animal et l’humain.